The birth of Hadrat ‛Alī in the Ka‛bah
Question: Was Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu born in the Ka‛bah? Which Sahābī was born in the Ka‛bah and what was his mother’s name?
Answer: There is just one Sahābī by the name of Hakīm ibn Hizām radiyallāhu ‛anhu who was born in the Ka‛bah. Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was not born in the Ka‛bah. Rather, he was born close to where Rasūlullāh sallallāhu ‛alayhi wa sallam was born, in a place called Sūq al-Layl.
روى الحاكم في المستدرك (3\587\6041، ط: دار ابن حزم): فقال سمعت أبا الفضل الحسن بن يعقوب، يقول: سمعت أبا أحمد محمد بن عبد الوهاب، يقول: سمعت علي بن غنام العامري، يقول: ولد حكيم بن حزام في جوف الكعبة ، دخلت أمه الكعبة فمخضت فيها فولدت في البيت.
‛Alī ibn Ghanām said: Hakīm ibn Hizam was born inside the Ka‛bah. His mother entered the Ka‛bah and experienced labour pains there, so she gave birth in the Ka‛bah.
Imām Nawawī rahimahullāh writes in his commentary to Muslim Sharīf:
وفيه حكيم بن حزام رضي الله عنه ومن مناقبه أنه ولد في الكعبة. قال بعض العلماء ولا يعرف أحد شاركه في هذا.[1]
One of his merits is that he was born inside the Ka‛bah. The ‛ulamā’ say: We do not know of anyone else who enjoys the same distinction.
Sharh al-Muhadh-dhab states:
وأما حكيم بن حزام رضي الله عنه...وكان ولد في جوف الكعبة ولم يصح أن غيره ولد في الكعبة.[2]
Hakīm ibn Hizām radiyallāhu ‛anhu was born inside the Ka‛bah. It is not established if anyone else was born in it.
Al-Badr al-Munīr states:
فائدة: حكيم هذا ولد في جوف الكعبة، ولا يعرف أحد ولد فيها غيره، وأما ما روي عن علي رضي الله عنه أنه ولد فيها فضعيف، وخالف الحاكم في ذلك، فقال في المستدرك في ترجمة علي: إن الأخبار تواترت بذلك.[3]
…As for the narration claiming that ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was born in it, this is a weak narration…
Al-Ikmāl states:
حكيم بن حزام رضي الله عنه هو ابن أخي خديجة أم المؤمنين ولد في الكعبة قبل الفيل بثلث عشرة سنة.[4]
The following is mentioned in al-Istī‛āb:
حكيم بن حزام رضي الله عنه ولد في الكعبة وذلك أن أمه دخلت الكعبة في نسوة من قريش فضربها المخاض فأتيت بنطع فولدت حكيم بن حزام...[5]
قال ابن مندة: ولد حكيم في جوف الكعبة.[6]
There are some scholars who wrote – without any chain of transmission – that Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was born inside the Ka‛bah. In fact, Imām Hākim rahimahullāh says that it is proven through innumerable narrations that he was born inside the Ka‛bah.
The text of Mustadrak-e-Hākim reads as follows:
عن مصعب بن عبد الله، فذكر نسب حكيم بن حزام وزاد فيه، وأمه فاختة بنت زهير بن أسد بن عبد العزى ، وكانت ولدت حكيما في الكعبة وهي حامل، فضربها المخاض، وهي في جوف الكعبة، فولدت فيها فحملت في نطع، وغسل ما كان تحتها من الثياب عند حوض زمزم، ولم يولد قبله، ولا بعده في الكعبة أحد. قال الحاكم: وَهِمَ مصعب في الحرف الأخير، فقد تواترت الأخبار أن فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب كرم الله وجهه في جوف الكعبة.[7]
In addition to this, ‛Allāmah Fākihī (d. 275 A.H.) writes in Akhbār Makkah:
إن عليا أول من ولد من بني هاشم في جوف الكعبة.[8]
‛Alī was the first to be born inside the Ka‛bah from the Banū Hāshim.
At-Tārīkh al-Qawīm makes reference to the place where Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was born:
كانت موضع ولادة علي بن أبي طالب بمكة بسوق الليل بأعلى الشعب وموضع ولادة بقرب موضع ولادة النبي بينهما أقل من مأتي متر.[9]
‛Alī ibn Abī Tālib was born in Makkah in Sūq al-Layl at the top of the pass. The place of his birth is close to where Rasūlullāh sallallāhu ‛alayhi wa sallam was born. The distance between the two places is less than 200 metres.
The Shī‛ah book, I‛lām al-Warā li A‛lām al-Hudā of Abū ‛Alī al-Fadl ibn al-Husayn at-Tabrisī, states that Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was born inside the Ka‛bah. Similarly, Manāqib ‛Alī ibn Abī Tālib of Ibn al-Maghāzī states that Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was born inside the Ka‛bah. However, its chain of transmission is not reliable.
As-Sīrah al-Halabīyyah states:
(Arabic text-p. 132)
As regards the name of Hadrat Hakīm ibn Hizām’s mother, Tahdhīb al-Kamāl states:
وأمه أم حكيم فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العزى.[10]
His mother is Umm Hakīm Fākhitah bint Zuhayr ibn al-Hārith…
Al-Isābah states:
واسم أمه صفية وقيل فاختة وقيل زينب بنت زهير...[11]
His mother’s name is Safīyyah. Others say that it is Fākhitah or Zaynab bint Zuhayr…
Summary
It is learnt from the above narrations that only one Sahābī was born inside the Ka‛bah, and he is Hakīm ibn Hizām radiyallāhu ‛anhu. His mother’s name is Fākhitah bint Zuhayr. The view that Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was born inside the Ka‛bah is extremely weak. It is essentially the view of some Shī‛ahs, but even their noteworthy books such as Usūl al-Kāfī and others do not make mention of it. Our ‛ulamā’ say that the correct view is that Hadrat ‛Alī radiyallāhu ‛anhu was not born inside the Ka‛bah but at a place called Sūq al-Layl which is close to where Rasūlullāh sallallāhu ‛alayhi wa sallam was born. Allāh ta‛ālā knows best.
[1] شرح مسلم للنووي: 1\77، ط: فيصل.
[2] المجموع شرح المهذب: 2\66.
[3] البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير لابن الملقن الشافعي: 6\489، ط: الرياض.
[4] الإكمال في أسماء الرجال، ص 591.
[5] الإستيعاب: 1\320.
[6] سير أعلام النبلاء: 3\460. وللإستزادة أنظر: النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة: 1\146. الإصابة: 2\98. تاريخ الإسلام للإمام الذهبي: 4\198، بيروت. وتاريخ دمشق: 15\98.
[7] المستدرك عل الصحيحين: 3\588\6044، دار ابن حزم.
[8] أخبار مكة: 3\226\2018.
[9] التاريخ القويم: 1\290.
[10] تهذيب الكمال: 7\171.
[11] الإصابة: 2\97.